Prédication audio
Philippe ROIG:
lundi 27 novembre 2017
lundi 13 novembre 2017
ET LE FEU SE PROPAGEA
R.-A. TORREY (Réveil digest chrétien 2)
Récit d'un
témoin du Réveil au pays de Galles.
Le grand Réveil de 1904 au
Pays de Galles dont je fus un témoin, commença ainsi : M. Alexander et moi
avions été invités à nous rendre à Cardiff, au Pays de Galles, pour une mission
d’un mois. Notre visite fut annoncée près d’un an avant la date fixée et les
prières commencèrent à monter à Dieu à travers toute l’Angleterre et l’Ecosse
et le Pays de Galles, demandant à Dieu d’envoyer le Réveil non seulement à
Cardiff mais dans tout le Pays de Galles. Lorsque nous fûmes arrivés dans cette
ville, nous apprîmes qu’une réunion de prière pour le Réveil y avait eu lieu
pendant toute une année, tous les jours, de 6 heures à 7 heures du matin.
Pendant les deux premières
semaines, les choses allèrent lentement. De grandes foules étaient venues et
l’on montrait beaucoup d’enthousiasme dans les chants, mais il nous était
difficile d’obtenir de chacun une œuvre personnelle.
Nous décidâmes alors de
consacrer une journée entière au jeûne et à la prière, aussi bien à Cardiff que
dans d’autres parties du Pays de Galles. Seth Josué, qui fut par la suite
l’instrument de si grandes bénédictions de la part de Dieu pour les foules,
m’écrivit une lettre dans laquelle il relatait avec joie tout ce que le
Seigneur avait accompli ce jour-là dans sa ville où il avait été chargé de
diriger une des réunions de prière. Je crois que c’est ce jour-là, alors qu’il
était agenouillé aux côtés d’Evan Roberts, que la puissance de Dieu tomba sur
ce dernier. Ensuite la puissance de Dieu vint sur Cardiff d’une façon si
merveilleuse, que les réunions continuèrent, malgré notre départ obligatoire
au bout d’un mois, et ce pendant plus d’une année. Des multitudes furent
amenées au salut.
Depuis Cardiff, le feu se propagea à
travers les vallées du Pays de Galles. Peu après notre arrivée à Liverpool,
après avoir quitté Cardiff, nous reçûmes une lettre du pasteur, secrétaire de
notre Mission de Cardiff, dans laquelle il nous racontait que son assistant
s’était rendu le dimanche précédent dans une vallée pour prêcher. Tout à coup,
la puissance de Dieu était tombée sur lui et cent personnes avaient été
converties par sa prédication. Le feu s’étendit à tout le pays sous le
ministère d’Evan Roberts et d’autres et on estime à plus de cent mille le
nombre de personnes converties
pendant cette année-là.
lundi 6 novembre 2017
LE GRAND SALUT 2/2
par Adolphe Hunziker (Radio réveil 1980.12)
L'arche du salut
Le premier archétype ou vieux modèle d'un «grand
salut» est celui qui se manifeste à l'occasion du déluge.
Noé et les siens furent préalablement avertis. Ils
le furent selon cette disposition gracieuse qu'Amos relève au chapitre 3
de son livre:
«Car le Seigneur, l'Eternel, ne fait rien sans avoir
révélé son secret à ses serviteurs les prophètes» (Amos 3:7).
Noé étant divinement averti, ne fut pas
criminellement égoïste. Il déclara ce qu'il savait. Il fut un témoin. Mais,
bien sûr, on se moqua de lui. Cependant sa foi ne fut pas ébranlée et il ne se
tourna pas les pouces en attendant. Il travailla à son salut, il se mit à
l'ouvrage.
Quand l'arche fut prête, à l'heure de Dieu, il y
entra. Puis, petite phrase parmi les plus dramatiques de la Bible: «La
porte fut fermée» (Genèse 7:16).
Rien ne se passa pourtant durant sept jours. Il
fallut attendre, attendre, attendre...
Voyez-vous, l'épreuve de la foi, de la foi la plus
active, est vieille comme le monde. Aucun fidèle n'y échappe, car elle est
salutaire et féconde, selon ce qui est écrit: «...afin que l'épreuve de
votre foi, plus précieuse que l'or périssable, ait pour résultat la
louange, la gloire et l'honneur, lorsque Jésus-Christ apparaîtra» (I
Pierre 1:7).
A l'extérieur de l'arche, on en fit des gorges
chaudes... Mais la Parole de Dieu déclare, non sans raison: «Si tu es
moqueur, tu en porteras la peine»! (Proverbes 9:12).
Or soudain la catastrophe annoncée se produisit...
et «le grand salut» aussi! Noé et les siens furent sauvés !
La Bible dit que leur étrange embarcation solitaire
s'ancra, après avoir flotté pendant quarante jours, sur le sommet d'une
montagne appelée Ararat (Genèse 8:4). C'est de là que les sauvés
descendirent pour se réinstaller et faire souche. Et c'est de cette
famille humaine particulière que naquit plus tard le peuple élu dont la
Bible s'attache à conter l'histoire...
Rappelons maintenant un autre archétype, le vieux
modèle de ce qui s'est passé à Sodome et Gomorrhe.
Elles faisaient partie des cinq villes situées dans
la plaine la plus basse du globe, à près de 400 mètres au-dessous du
niveau de la mer. Une des richesses de Sodome et Gomorrhe était
l'exploitation du bitume. On venait l'y chercher de loin, d'Egypte, tout spécialement,
où l'on s'en servait pour rendre étanches les embarcations de roseaux et
pour embaumer les morts...
Le scénario qui aboutit à la catastrophe bien connue
comprend les mêmes éléments: prospérité, iniquité, patience divine, puis
châtiment non seulement inéluctable, mais lui aussi annoncé!
«Alors l'Eternel dit: Cacherai-je à Abraham ce que
je vais faire...?» (Genèse 18:27). Et il en avertit le patriarche.
L'intercession d'Abraham fut alors exemplaire.
N'est-elle pas une image de l'intercession du Christ en faveur des siens,
ceux qu'il n'a pas honte d'appeler ses frères et ses sœurs?
Hélas, c'est tout de même une bien petite troupe qui
sortit, juste à temps des villes jugées et condamnées...
A cause de son iniquité accrue, la terre est
aujourd'hui encore une fois menacée...
Cependant, voici la bonne nouvelle: dans sa
miséricorde, celui qui était, qui est et qui sera, tient prête une ultime
intervention en faveur de ceux qui se laissent avertir et suivent son conseil !
C'est ce que nous comprendrons mieux encore dans le
dernier exemple historique illustrant le «grand salut» qui pourrait être
le nôtre.
Bien aimés, quand les rescapés des deux archétypes
historiques regardèrent en arrière, ils auraient bien pu dire, avec raison:
«Nous l'avons échappé belle! Quel «grand salut» nous avons vécu!»
Quant à nous, si nous écoutons le Seigneur et
suivons son conseil, face à toute menace terminale se précisant et dont nous
sommes avertis, nous pouvons dire avec certitude: «Quel «grand salut»
nous allons vivre ! »
«Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la
voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel,
et les morts en Christ ressusciteront premièrement. Ensuite, nous les vivants
qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des
nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons
toujours avec le Seigneur» (I Thessaloniciens 4:16-17).
Notre salut est dans le retour tant annoncé du
Seigneur Jésus-Christ.
Oui, au temps marqué, celui qui est sortira de
l'invisible et sauvera les siens par leur enlèvement, leur ascension, leur
élévation! Le Christ l'a promis et il le fera! S’ils veulent bien obéir, ils ne
périront pas, quoi qu'il arrive!
L'enlèvement, ce sera l'irrésistible attraction du
grand aimant, en même temps qu'un «aller à sa rencontre».
Ce sera, par l'Esprit créateur, l'union souveraine
de la vie, de la vie qui ne peut périr, la vie éternelle, personnellement
portée par des millions d'hommes et de femmes, parce que personnellement
reçue par la foi.
Car en vérité, si vous avez reçu le seul Sauveur que
Dieu propose encore, vous connaissez votre destinée. Ainsi parle le Seigneur:
«Tu n'es pas destiné à la colère à venir, mais au «grand salut» par
Jésus-Christ» (I Thessaloniciens 5:9).
Que face à ce salut terminal, point culminant de
toute la révélation biblique, il y ait des moqueurs, nous en sommes
avertis et nous le voyons bien! (Il Pierre 3:3-4).
Mais les moqueurs et les sceptiques, théologiens ou
athées, quelle autre certitude ont-ils à proposer? Aucune!
A ceux-là, nous disons! «Comment échapperez-vous si
vous négligez un si grand Sauveur et un si grand salut?» (Hébreux 2:3).
Tous les gens avertis, et la nature elle-même par
ses soupirs et ses tressaillements, le pressentent: une catastrophe finale
peut se déclencher à tout moment!
Cependant, non par mérite, non par sainteté
atteinte, mais par souveraine grâce, nous savons qu'avant, ou
simultanément, mais en aucun cas après, le «grand salut» se produira, et
cela en un clin d'œil (I Corinthiens 15:52).
Alors, en attendant, faut-il vivre une vie monacale
? Se priver de sa femme, de son mari? Ne plus rien entreprendre?
Non, bien sûr ! La Parole de Dieu le défend ! (I
Timothée 4:4).
Mais vraiment, puisque ces choses doivent arriver:
Peut-on se marier? Avoir des enfants? Faire des projets? Changer de voiture? Construire
une petite maison? Oui, mille fois oui, je vous l'assure!
Car, en attendant, il faut vivre pleinement! Pourvu
que ce ne soit pas au détriment de notre sanctification, de l'animation du Saint-Esprit,
du témoignage à rendre et du soutien fidèle à l'œuvre de Dieu.
Heureux ceux que le Maître trouvera faisant ainsi
quand il reviendra, bientôt, pour le «grand salut»!
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